суббота, 15 января 2011 г.

Бог спас младенца Моисея

Исход 2:1-10

"И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее
вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды
вынула его" (10)

1. Родители Моисея (1-4)
Как и повивальные бабки, родители Моисея (Амрам и Иохаведа) боялись Бога и
не повиновались царскому повелению. Когда родился их второй сын, они
заметили, что он особенный. Несомненно, Бог имел великий план на этого
младенца. Поэтому родители три месяца скрывали ребенка от властей. В итоге,
мать взяла просмоленную корзину, положила в неё сына и пустила вниз по
реке. Она, должно быть, беспрерывно молила Бога взять и использовать её
сына. Верой мать сделала всё, что могла, моля Бога об Его всемогущем
вмешательстве (Евр.11:23).

2. Из сына рабов в принца Египта (5-10)
По Божьему провидению дочь фараона вышла на реку и увидела корзину с
младенцем. Она так растрогалась, что усыновила мальчика. Мариам, сестра
ребенка, всё время была рядом. Она убедила дочь фараона взять кормилицу из
евреек и привела к ней мать мальчика! Так Моисей был вскормлен своей
матерью, которая и насадила ему веру в Бога. Когда он подрос, его привели к
дочери фараона, и Моисей стал принцем Египта.

Молитва: Господь, помоги мне верить, что Ты работаешь даже в безнадежных
ситуациях. Помоги нам посвящать Тебе себя и наших детей для Твоей великой
цели. Помоги нам на коленях молиться за Твоё Божественное вмешательство.

Одно слово: Спасен для великой Божьей цели

Голос сущности Божьей

"И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать?" (Исаия 6:8)

Когда мы говорим о Божьем зове, мы склонны забывать самое главное в нем:
сущность Того, Кто нас призывает. Людей зовут к себе моря, горы, ледяные
торосы... Но зов этих голосов слышат немногие. Всякий зов выражает суть
того, от чего или от кого исходит, и услышать этот зов мы можем только в
том случае, если в нас живет та же суть. Зов Божий -- это выражение
естества Божьего, а не нашего. В Божьем зове звучат какие-то нотки
специально для нас, которые слышим только мы и никто больше. Это те
ниточки, которые в Свой общий зов Бог вплетает лично для нас, и здесь нет
смысла с кем-то советоваться. Нам нужно сохранять отношения между своей
душой и Богом в неприкосновенности.

Зов Божий -- это не отголосок того, что есть я. Здесь не учитываются мои
симпатии и мой тип темперамента. Пока я вожусь со своим типом темперамента
и прикидываю, а к чему это у меня есть задатки, мне зова Божьего не
услышать никак. Но как только Бог обратит мой взор на Себя, со мной
случится то же самое, что случилось с Исаией. Бог подстроил душу Исаии под
Себя, послав ей ужасные терзания, и, настроившись на нужную ноту, Исаия
услышал, как Бог взывает к его лишенной покоя душе. Большинство из нас не
приучено слышать никого и ничего, кроме себя самих, поэтому мы и не слышим
от Бога ни звука. Чтобы попасть туда, где слышен зов Божий, нужно ох как
сильно измениться!

Молитвенная просьба


Имя : Наталия
Ваш email : kandi4@yandex.ru
Страна : Россия
Населенный пункт : Белгородская область
Молитвенная просьба : Молюсь о болеющем тяжёлой болезнью моём любимом младшем брате. Прошу,помолитесь и вы об укреплении духа и облегчении страданий раба Божьего Виктора.
Молюсь о его выздоровлении, о благополучии его семьи и малых его деточках. Помоги Господи!!

пятница, 14 января 2011 г.

Божье благословение среди притеснений

Исход 1:1-22

"И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их" (21)

ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ "ИСХОД"

Книга "Исход" начинается там, где заканчивается "Бытие". Израильтяне жили в
Египте и весьма там размножились. Фараон увидел в этом угрозу
государственной безопасности и поработил Божий народ. Тогда Бог призвал
Моисея, чтобы вывести израильтян из рабства. Фараон воспротивился этому, и
Бог наслал на Египет 10 казней, чтобы показать Свою силу. В итоге, фараон
сдался и отпустил израильтян. Бог дал Своему народу 10 Заповедей и другие
законы, чтобы сделать их новым обществом в земле, которую Он обещал Аврааму
в Ханаане. Бог также дал израильтянам описание скинии, походного святилища,
которое они должны были сделать для надлежащего поклонения Богу. Первая
половина книги говорит о Боге, Который вывел Израиль из рабства в Египте.
Вторая половина - о Боге, Который дал им Закон и скинию. Бог вел Свой народ
в облачном столпе днём и в огненном - ночью. И в конце книги слава ГОСПОДА
наполнила скинию.
Рабство в Египте подобно рабству греха. Кровью Пасхального Агнца
израильтяне были искуплены, освобождены и получили шанс на новую жизнь в
обетованной земле. Для христиан Иисус есть Агнец Божий, Который пролил за
нас Свою кровь и освободил нас, сделав детьми Бога. Бог ведёт нас в
обетованную землю, в Небесное Царство. Наш Бог имеет силу спасти и власть
искупить. Бог имеет надежду, что Его народ, Израиль, будет для Него
"царством священников и народом святым" (Исх.19:6). Бог имеет такую же
надежду и на христиан: "Но вы - род избранный, царственное священство,
народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего
вас из тьмы в чудный Свой свет" (1Пет.2:9).

1. Чем больше их изнуряли, тем больше они умножались (1-14)
В Египет вошло 70 израильтян. Хотя они уже давно умерли, но их потомки
продолжали умножаться в земле Египетской. Бог благословил Свой народ
невероятным ростом численности (Быт.1:28; Деян.2:47; 6:7). Новый фараон,
который не знал Иосифа, начал притеснять израильтян, боясь, что в войне они
встанут на сторону врага. Так евреи стали строителями, и их начали
притеснять с особой жестокостью. Но чем больше их изнуряли, тем больше они
умножались и распространялись по земле Египетской.

2. Две женщины, которые боялись Бога (15-22)
Мы должны повиноваться властям (Рим.13:1), если только они не отвергают
Божьи законы (Деян.4:19). Фараон повелел еврейским акушеркам убивать
новорожденных еврейских мальчиков. Но они боялись Бога больше, чем фараона,
поэтому оставляли малышей в живых. Их вера сохранила многих из Божьего
народа и принесла благословение их домам. Бог благословляет и использует
тех, кто боится Его и повинуется Ему. Тогда фараон издал другой страшный
указ. Но Бог вёл историю к освобождению Божьего народа.

Молитва: Господь Бог, во мраке, среди скорбей, помоги мне верить, что Ты
работаешь, чтобы сделать что-то великое. Умножь число Твоих детей ради
Твоей славы.

Одно слово: Божье люди будут плодоносными и сильно умножатся

Вы ходите в белом?

"Мы погреблись с Ним... дабы так и нам ходить в обновленной жизни".

(Римлянам 6:4)

Никому не дано войти во всю полноту освящения, минуя "белые похороны" --
погребение ветхой жизни. Если этой смерти не было, любое освящение -- это
просто обман зрения. Обязательно должны состояться "белые похороны", должна
прийти смерть, из которой есть лишь одно воскресение -- воскресение в жизнь
Иисуса Христа. И такая жизнь не подвластна никакой силе, она сливается с
Богом и течет к одной цели -- быть Ему свидетелем.

Действительно ли вы подошли к концу дней своих? В мыслях-то вы к этому
рубежу подходили часто, но подходили ли вы к своей кончине на самом деле, в
реальности? На свои похороны с радостью не идут, не бывает так, чтобы
кто-то умирал и радовался. Если ты умираешь -- значит тебя больше не будет.
Согласны ли вы с Богом, что такому ищущему, серьезному христианину, как вы,
нужно исчезнуть? Вот мы и стараемся обойти стороной кладбище и никак не
хотим умирать. А хотеть-то как раз и не нужно -- умирать нужно, "в смерть
Его креститься".

Так у вас были "белые похороны" или вы все еще играете в опасные игры со
своей душой и называете это освящением? Был ли у вас день кончины вашей,
день, к которому память возвращается с чувством обретенной чистоты и
огромной благодарности: "Да, это было тогда, в те "белые похороны" мои.
Тогда я согласился с Богом".

"Ибо воля Божия есть освящение ваше". Когда вы поймете, в чем есть воля
Божия, в освящение вы войдете, как во что-то само собой разумеющееся. Не
хотите ли прямо сейчас пройти сквозь эти "белые похороны"? Согласны ли вы с
Богом, что сегодня ваш последний день на земле? Какой из ваших дней станет
последним, зависит от вас.

четверг, 13 января 2011 г.

Как зовет Бог

"Кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня".

(Исаия 6:8)

Бог не Исаию звал, Исаия просто услышал, как Бог сказал: "Кто пойдет для
нас?" Бог зовет не горстку избранных, а всех подряд. И слышу ли я Божий
зов, зависит от состояния моего слуха, а что именно я слышу, зависит от
того, на что я настроен. "Много званых, а мало избранных..." Мало кто
доказывает, что он избран. А избранные -- это те, кто пришли к Богу через
Иисуса Христа, и поэтому они уже настроены на другое и слышать стали
прекрасно, вот и слышится им неумолчный тихий голос, который не устает
спрашивать: "Кто пойдет для нас?"

Дело вовсе не в том, что Бог Сам выбирает человека и говорит: "Ну, пошел".
Бог Исаию никуда не загонял и не подгонял. Исаия оказался в присутствии
Божьем, услышал зов и понял, что не может сделать ничего иного, как только
сказать по своей доброй воле, а не по принуждению: "Вот я, пошли меня".
Выбросьте из головы даже мысли о том, что Бог должен кого-то подгонять или
упрашивать. Когда Господь наш призывал учеников, ничто извне их никуда
неотвратимо не влекло. Его простые слова: "Идите за Мною", сказанные
спокойно, страстно и властно, услышали люди, которые были абсолютно в
здравом уме. И если мы позволим Духу Божьему подвести нас лицом к лицу к
Богу, мы тоже услышим что-то похожее на то, что услышал Исаия, -- тихий
голос Божий. И мы тоже сами, по своей доброй воле, скажем: "Вот я, пошли
меня".

Реформы, основанные на Библии

Неемия 13:1-31

"В тот день читано было из книги Моисеевой вслух народа и найдено
написанное в ней: Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Божие
во веки" (1)

1. Неемия очищает храм (1-9)
После того, как стена была освящена, Неемия совершил короткое путешествие в
Вавилон (6). Когда он вернулся в Иерусалим, то нашёл, что люди живут
компромиссно, чем явно не могут угодить Богу. Неемия провёл радикальные
реформы, основанные на Библии. Во-первых, он выгнал Товию-аммонитянина, из
комнаты, которую тот занимал в храме. Товия был богатым и имел связи "в
верхах", но Неемию это не заботило. Он старался угодить лишь Богу.

2. Другие реформы (10-31)
Неемия также обнаружил, что положение левитов, как слуг Бога, не было
подтверждено; что субботы не соблюдались; а Божьи люди женились на
неверующих женщинах, и многие иудейские дети не могли говорить на своём
родном языке. Неемия сильно ругал их, некоторых мужчин он даже бил и таскал
их за волосы. Неемия жил и трудился перед Богом. Он восстановил духовный
порядок в Божьем народе.

Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Твоему слову и не следовать слепо
культурным традициям.

Одно слово: Истинный стандарт реформы - Библия