Сразу оговорюсь, что с точки зрения строгого христианства любой памятник это идол, кумир и проявлении человеческой гордыни, а потому потворствует греху.Тем не менее, христиане такие же люди и мне, воспитанной в советское время и на советских идеалах, не нравится ни то, что произошло в Эстонии с Бронзовым солдатом, ни то, что происходит сейчас в Кишиневе.
Однако остановимся подробнее на событиях в Кишиневе.
Памятник комсомольцам стоит на нынешнем проспекте Ренаштерий, который в советское время назывался проспектом молодежи. Теперь этот проспект переименовали в проспект Григория Виеру, видного молдавского поэта.
Молдаване, как народ, очень близки соседним румынам и даже говорят с ними на одном языке, хотя само название «румынский язык» появилось намного позднее, нежели название «молдавский язык», хотя сущность языка и не поменялась.
Поэтому среди значительного числа молдаван и, в особенности, среди интеллигенции распространено мнение, что они сами являются румынами, а не молдаванами. Григорий Виеру был одним из горячих приверженцев такой идеи, которую и проповедовал в своем творчестве. Правда, в советское время он с той же горячностью проповедовал идеи коммунизма. В общем, обычный перевертыш, которых по всей территории СССР немеряно.
Судя по отзывам, Виеру неплохой поэт, однако увековечение его имени связано именно с его прорумынской идеологией, так как хороших поэтов в Молдавии немало, а увековечить решили только его одного, пусть даже и посмертно.
Кроме переименования улицы в его честь, для Виеру хотят создать еще и памятник, который, по-видимому, и разместят на месте памятника комсомольцам.
Хочется отметить один момент. Название улицы «проспект Ренаштерий», по-русски означает «проспект Возрождения». Имеется в виду национальное возрождение молдавского народа, так как это название было дано улице уже после развала Союза, на волне националистической истерии. Таким образом, переименование улицы с проспекта Возрождения на проспект Григория Виеру означает, что возрождение всего молдавского народа имеет меньшую ценность в глазах переименователей, нежели один, отдельно взятый поэт. А это, на мой взгляд, и говорит о том, что инициаторам переименования на свой народ наплевать и решают они свои узкокорыстные интересы. Скульпторы-то денежку за новый памятник получат… . Напрашивается некоторая аналогия с памятниками Церетели в Москве.
И еще. Нам, христианам, намного легче пожертвовать своей жизнью, так как мы знаем, что смерти нет и Господь наш спасет нас и воскресит. А герои-комсомольцы жертвовали своей жизнью безо всякой надежды на спасение, просто ради счастья людей. Людей, которые не были им ни родственниками, ни близкими, ни даже знакомыми. Поэтому жертвы героев-комсомольцев в определенном смысле выше даже жертв, принесенных христианскими мученикам.
Поэтому честь им, хвала и вечная память!
----------------------------
