1:17)
Павел говорит, что Бог призывает людей благовествовать. Но при этом важно
помнить, что Павел имеет в виду под "благовестием", а имеет он в виду
реальность Искупления в нашем Господе Иисусе Христе. Нас всегда тянет
сделать конечной целью своей проповеди освящение. Павел же ссылается на
свой личный опыт лишь в качестве примера, а не решения вопроса. Нам нигде
не сказано, чтобы мы проповедовали спасение или освящение, мы призваны
возносить Иисуса Христа (Ин. 12:32). Насмешкой над жертвой Иисуса Христа
прозвучали бы слова о том, что Он перенес крестные муки, чтобы сделать
меня святым: Иисус Христос эти муки переносил, чтобы искупить весь мир и
представить его к престолу Божьему восстановленным в своей первозданной
непорочности. То, что мы можем пережить Искупление, доказывает его силу и
реальность, но окончательная цель Искупления не в этом. Если бы Бог был
человеком, его бы, наверное, уже тошнило от наших постоянных просьб:
"Спаси, освяти!" Мы с утра до вечера выпрашиваем у Бога что-то для себя --
чтобы Он меня от чего-то избавил! Но если мы твердо станем на прочном
основании реальности Евангелия Божьего, мы никогда больше не будем
беспокоить Бога своим нытьем.
У Павла была одна пламенная страсть -- проповедовать Евангелие Божье. Он
принимал как должное все невзгоды, разочарования и страдания по
одной-единственной причине -- его верность Евангелию Божьему была
непоколебима, нарушить ее не могло ничто.
--------------
0 коммент.:
Отправить комментарий