Молитвенные просьбы на 2010-10-21 часть 13

Просьба: БОГДАНУ, АНАСТАСИИ И ВСЕМ НАМ
От кого: Не указано
Дата, время: 21 октября 2010, 13:16

Реальная история - "Прачка Соня"
Удивительная история "свечи" горевшей с двух концов.
"Пожалуйте, господин, у дверей стоит женщина, желающая с вами говорить. Она
сказала, что ее зовут Соней и, что она проповедница. Она немка. Я думаю,
она не в полном уме, потому что выглядит такой странной".
Я встретил эту "странную женщину" в передней. Она вполне заслуживала это
название; она была высокого роста и худощавой, с выступающими скулами и
маленькими блестящими глазами. Ее, не в меру великая шляпа была богато
разукрашена огненно-красными цветами. На ней было старомодное платье. С
зеленым зонтиком в руке она производила действительно странное впечатление.
Когда я приближался к ней, она улыбнулась мне во все свое лицо. С тяжелым
немецким акцентом она заговорила:
"О брат, наконец-то я вас нашла. Вчера я слышала вас говорящим о вашей
миссии, и тотчас же я сказала моему Господу:
"Отче, я должна поговорить с этим братом".
"Соня, - сказал Он мне, - вчерашний твой заработок отнеси брату и
проповедуй ему".
"Но я не имею проповеди".
"Иди пешком, - продолжал Он, - чтобы ты могла и проездные деньги отдать
ему, и на пути к нему Я дам тебе проповедь".
Теперь я здесь и здесь мои деньги".
Что я должен был думать о ней? Почти целый час она шла, чтобы передать свой
дневной заработок для нашей миссии! И думал я, что, если ее проповедь
настолько же хороша, как ее поступок, то было бы для меня весьма приятно
послушать и ее проповедь, и я попросил ее войти.
"Да, - продолжала она с несравненной улыбкой на лице; взирая на нее я
получил впечатление, что ее лицо свидетельствовало о великом внутреннем
мире; это придавало ее несимпатичному лицу вид святой радости, привлекшей
целиком мое внимание, - я призвана стирать и проповедовать. Я родилась
проповедницей и, так как я бедна, то научилась работать. Я работаю хорошо и
мне можно доверять, так что многие приглашают меня к себе, но пользуясь
моей работой они должны слушать и мои проповеди. Без проповеди - никакой
работы.
Спросите, к какой церкви принадлежу?
Принадлежу Господу Иисусу и уповаю во всем на Бога, Он - лучший маклер
труда; Он делает это без куртажа / бесплатно / и не надо долго ждать, он
сразу найдет работу.
Однажды накопила триста долларов; один обманщик узнал об этом и соблазнил
меня вступить с ним в брак. Я была настолько глупа, что согласилась. Через
три недели он присвоил эти триста долларов и ушел. Я же, думаю, что
отделалась от него недешево. Я была невнимательна к заповеди: "Не
преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. " /2 Кор. 6:14/. Иисус говорит:
"Возьмите иго Мое на себя" /Мат. 11:29/, но мы не должны позволять сатане
становиться рядом с нами; с ним тянуть плохо. На этот раз он соблазнил меня
сесть на поезд в ад, но я соскочила на первой же станции.
Я никогда не ходила в школу; время замужества было мне специальной школой.
Оно продолжалось три недели, с платой за учение в 300 долларов. "Что же ты
будешь делать, когда я уйду? " - спросил мой муж.
"Ты же иди! Буду жить, как и прежде, до замужества с тобой; живу верою, " -
ответила я.
С тех пор я его больше не видела; да спасет его Господь! Я исполнила свой
долг и проповедовала ему. Я не хотела бы опять его видеть, разве только,
если он будет возрожден. Теперь я знаю, как нужно беседовать с женами, чьи
мужья их покинули; научилась хоть этому.
Хотела оставить стирку и начать другую работу. Но это не получилось.
Работодатель мне сказал:
"Если ваша работа не даст лучшего успеха, то лучше вам броситься в море. "
"Нет, нет, - ответила я, - знаю нечто лучшее: брошусь в милосердные руки
Иисуса". После этого я устроилась служанкой в семейство пастора. Могу
сказать: это было испытание!
Что, брат, хотите спасать пьяниц? Начали бы с верующих, это было бы
правильно. Есть же так много траурных христиан-кладбищенскими христианами
их называю. Сидят на могилах, плачут и рыдают, и никогда не входят в жизнь
воскресшего Христа. Мы поклоняемся не мертвому, но воскресшему Спасителю; и
все же очень многие стоят неподвижно у креста и довольствуются тем, что им
прощены их грехи, вместо того, чтобы приобщаться к жизни воскресшего
Господа.
Так было и с этим пастором. Господь употребил меня, чтобы привести его к
свету. Однажды он спросил меня:
"Соня, что мне делать, чтобы приобресть такую же силу в моих проповедях,
какую вы имеете на ваших собраниях? "
"Ах, это совсем просто! - ответила я, - переживите прежде сами то, что
хотите проповедовать другим, и потом цельтесь глубже, тогда наверняка
кого-нибудь поразите. Ваши проповеди отскакивают от стен, потому что вы
целитесь всегда слишком высоко, забывая, что сердце находится ниже головы".

"Соня, вы всегда так избыточествуете жизнью, тогда как я еле влачу свое
внутреннее бытие".
"Это ваша собственная вина; стол накрыт, берите и ешьте".
"Ах Соня, я бы желал иметь ваше терпение и смирение; но мои нервы так
расшатаны, что быстро теряю терпение".
"Да, я не могу их вам одолжить, и в аптеке вы их также не купите. Но, если
будете правильно читать Евангелие, тогда наверно их приобретете".
"Что вы говорите. Я же читаю его правильно: на греческом и английском
языках".
"Нет, брат, вы читаете его неправильно. Апостол Павел говорит: "Мы хвалимся
и скорбями". Хваление же не есть сетование. Если вы нуждаетесь в терпении,
тогда вы должны хвалиться скорбями, потому что Павел говорит, что "от
скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а
надежда не постыжает" /Рим. 5:3-5/. Видите, по каким ступеням вы можете
подняться к лучшему состоянию, начиная снизу хвалением, а не сетованием.
Что же касается смирения, то Петр говорит: "Облекитесь смиренномудрием" /1
Пет. 5:5/. Конечно, это облачение нельзя купить в магазине готового платья;
там такого товара нет. Но вместо того, чтобы завистливо смотреть на меня,
идите к Отцу и просите у Него облачение смиренномудрия. Он непременно даст
вам; Он не почитает одного человека больше другого".
"Но, Соня, что касается одевания, то в этом я очень прост, тогда как вы
одеваетесь весьма нарядно. Как вы можете это, будучи прачкой? "
"Ах, мои платья мне ничего не стоят. Стираю у дам, дарящих мне свои старые
платья. И почему мне не ходить нарядно одетой? Я - дочь Царя и в Божьем
гардеробе нет тряпья. Он обещал нам вечное одеяние. Если я в чем-нибудь
нуждаюсь, то говорю: "Отче, нуждаюсь в этом или в том", - и, если это мне
полезно, то Он всегда дает мне. А бывает и скажет мне: "Соня, это тебе не
полезно". Детям не все дают, о чем они плачут. Мы просим иногда так много
глупых вещей. Если б мы все их получили, мы бы не знали, что с ними делать.

Слышала о фермере, приехавшем первый раз в город. Вошедши в ресторан, он
сказал сам себе: сколько бы это ни стоило, но я позволю себе сегодня нечто
весьма приятное. Заметив, что рядом обедающий господин заказал на край
тарелки немного горчицы, он подумал, что она должна быть очень драгоценной
и вкусной, иначе он не обращался бы с нею так экономно. Решено, и он
попросил слугу принести ему на целый доллар этой мази, и тот принес ему
целую тарелку. Он взял в рот полную ложку, обжег небо и язык, выплюнул и
больше не хотел ее есть.
Так и мы просим себе вещей, которые могут быть нам вредными, и, если бы
Отец нам их дал, то они скоро бы нам надоели. Мы просим неразумно. Я 12 лет
просила:
"Отче, сделай меня миссионеркой для иных стран, хотелось бы с большей
радостью проповедовать Евангелие язычникам".
Как-то раз я опять обратилась к Отцу с такой просьбой и получила ответ:
"Соня, оставь эту молитву! Где ты родилась? "
"В Германии, Отче".
"А где ты теперь находишься? "
"В Америке".
"Так разве ты не являешься уже миссионеркой в иной стране? "
"Это правда, Отче".
"А над ними? "
"Думаю, швейцары. В соседнем доме - итальянцы и немного дальше - китайцы".

"Всем этим людям ты никогда не говорила о Моем Сыне; неужели ты веришь, что
я пошлю тебя за тысячи миль, тогда как ты небрежно относишься к окружающим
тебя язычникам, которым ты никогда не говорила о их спасении? "
Тогда я сразу же начала работать и нашла, что когда мы исполняем
предлежащее, тогда Бог дает нам новые задачи.
Имела как-то маленькое сбережение, и мне сказали, что если я его отдам, то
на эти деньги можно в Японии дать школьное образование одному мальчику. Я
исполнила это, и теперь он на своей родине работает миссионером.
Как-то присутствовала на беседе о проблемах негров в Южных Штатах.
"Слушай, Соня, - сказал мне Отец, - не можешь ли ты и здесь сделать
что-нибудь полезное? "
"Конечно, могу".
Но я была еще скупа, - продолжала Соня, - и сжала в руке доллары с такой
силой, что изображенные на них лица могли бы воззвать о милосердии. Впала в
беспокойство и думаю, что слышала голос Отца: "Все, что имеешь - от Меня, а
ты противишься вернуть Мне немного из этого! " Мое беспокойство росло, пока
не пошла и не передала нужную сумму на подготовку учителя для негров на
Юге.
Таким образом проповедую теперь в Японии, на Юге и в Нью-Йорке, значит
работаю в трех местах. Скажу вам, брат, славное дело - работать для
Иисуса". Я чувствовал себя совсем маленьким; и когда смотрел на Соню, то не
замечал в ней больше ничего странного, лишь видел в ней Царскую дочь. Это
была женщина, которая мало зарабатывала, проповедовала Иисуса,
самоотверженно отказывалась от жизненных удобств, чтобы воспитать одного
миссионера и содержать одного учителя на Юге. О, какой пример постыжения
для многих из нас!
"Как вы можете при таком малом заработке так много жертвовать? " - спросил
я.
"Ах, живу просто. Мои платья мне ничего не стоят. Утром пью чашку кофе и ем
булочку; обед и ужин получаю в домах, где работаю, Живу в одной маленькой
каморке, этого для меня достаточно; но благодаря Богу я имею обитель на
небесах. Мой Старший Брат приготовил ее и скоро вернется за мною. Он обещал
это. И если я умру до Его пришествия, значит переберусь из подвала на
верхний этаж. Там не нужно платить за квартиру и не нужно ходить в "ссудные
кассы". Я могу доверяться Отцу. "Не пять ли малых птиц продаются за два
ассария? и ни одна из них не забыта у Бога; " А раз я Его дитя, то еще
многоценнее. Мы забываем, как мы Ему дороги, но Он это никогда не забывает.
Недавно получила в этом еще один урок. По утрам читаю мою Библию - любимое
письмо моего Отца. В нем Он иногда немного укоряет меня, но это необходимо
для моего назидания, да и все мы нуждаемся в этом.
Итак, в одно утро раскрыла эту святую Книгу, и дочитав до "Отче наш",
сказала: "Отче добрый, я знаю это наизусть, дай мне что-нибудь посвежее! "
После этого стала читать другое место в Библии. В это утро я не имела денег
на покупку кофе и булок. Думала, позавтракаю там, где буду работать, но к
моему приходу время завтрака уже миновало; стала ждать обеда. Но дама ушла
со двора и обо мне забыла; так осталась и без обеда. Работу окончила рано,
до возвращения дамы, и пошла домой, будучи готова заплакать.
"Отче, - взывала я, - как же это случилось, Ты же сказал: "Не оставлю тебя
и не покину тебя? " /Евр. 13:5/. "Я целый день работала и ничего не ела! "
- жаловалась я Ему!
"Но, Соня, - ответил Отец, почти голосом говоря моему сердцу, - сегодня
утром ты читала Мою книгу и дочитав до молитвы, в которой имеется просьба:
"Хлеб наш насущный дай нам на сей день", ты пожелала нечто посвежее. Разве
эта молитва обветшала? "
Я сразу почувствовала свою ошибку, пала на колени и стала просить: "Отче,
прости меня, дай мне сегодня насущного хлеба, потому что Твое дитя хочет
есть". Когда встала, послышался стук в дверь. Это была хозяйка дома,
принесшая мне кофе и бисквита.
"Я думаю, сказала она, - что вы, наверно очень устали и не готовили себе
ужин, потому и принесла вам поужинать". Тогда я благодарила Отца и славила
Его от сердца.
Да, брат, мы так легко забываем благословения, получаемые ежедневно. Есть
много людей, которые никогда не благодарили Господа за многочисленные дары,
получаемые от Него.
В тот день хозяин дома, услышав мою благодарственную молитву, спросил о ее
причине. Он неверующий, но был весьма тронут, когда я рассказала ему об
услышанной молитве.
Его жена католичка. Как-то раз она меня спросила:
"Соня, вы всегда так хвалитесь Иисусом и постоянно говорите о Нем; почему
вы никогда не говорите о святой деве Марии? Я молюсь ей и надеюсь на небе
увидеть ее".
"Но, - ответила я, - если вы когда-либо желаете прийти к матери Иисуса, то
должны вначале познакомиться с Сыном, иначе вообще никогда не попадете на
небо".
"Как же так, - возразила она, - ведь у Петра находятся ключи от Царствия
Небесного? "
"Для меня все равно, у кого находятся ключи, ибо Иисус сказал: "Я семь
дверь: кто войдет мною, тот спасется" /Иоан. 10:9/. Раз я имею отверстую
дверь, то мне не нужно знать у кого находятся ключи".
Что может быть дороже, как иметь Иисуса и жить для Него? ! Но, брат, теперь
я должна идти; приду опять, если угодно Отцу".
Проводив ее за дверь и сказав ей до свидания, я благодарил Бога за
услышанную проповедь. Чувствовал себя вознесенным Его присутствием в
небесные сокровища в Иисусе Христе. Эту простую прачку окружала как бы
небесная атмосфера, увлекшая меня к сердечнейшему общению с моим Богом и
Отцом. То, чему я научился у нее по отношению доверия и любви к Иисусу,
помогло мне на пути в небесный град и к его Царю. Предвкушаю радость того
случая, когда я, быть может, еще раз услышу Сонину проповедь".
Так пишет д-р А. Б. Симпсон, пастор "Госпел Табернакла" в Нью-Йорке о том,
как он много лет тому назад в первый раз познакомился с Соней, этой
оригинальной прачкой.
Соня, член названной церкви, была ревностной работницей на ниве Божией;
днем она служила Богу у прачечной лоханки, а вечером посещала бедных,
возвещая им о спасении через Иисуса Христа. Благодаря пылающей любви к
бессмертным душам, сильным, волнующим сердце словом в личных беседах, она
стала с годами известной и популярной во всем Нью-Йорке. Теперь предоставим
пастору возможность продолжить повествование о ней.
"Знаю Соню уже очень давно. Как лицо, так и все ее существо дышит тем же
беспримерным счастьем и довольством. Как-то при встрече я сказал ей: "Соня,
вы выглядите такой здоровой; думаю, что после нашего последнего свидания вы
даже поправились".
"Почему же нет? - ответила она, - вера в Иисуса Христа не тощая вера. На
завтрак имею Его любовь, на обед - Его радость и на ужин - Его мир.
Последний год на мясо не тратила ни одного цента, но несмотря на это даже
поправилась, а сбережения пошли на содержание миссионера в Африке".
"Вы все еще так много работаете? "
"О да, вы знаете хорошо, что мое призвание - стирать и проповедовать. Есть
люди, которые отдались всецело Богу, исключая своих рук, которые любят
иногда упорствовать. Работаю так много, что сатана стал мучить меня болью в
спине. Это его работа. Вы знаете, что Иова он покрыл язвою от подошв ног до
темени головы.
Купила себе кресло, но никогда не имела времени для отдыха; Оно только
мешало мне. Тогда Отец мне сказал:
"Кресло отдай бедному соседу. Можешь отдыхать во мне".
Стирала у одной дамы, которая спросила меня:
"Соня, не хотите ли и на небе мне стирать? "
Я ответила ей:
"Вы сами должны быть вначале омытой, чтобы туда попасть".
Эта дама всегда недовольна. Я прозвала ее "Боязнью" и "Скоростью". Члены
этой семьи многочисленны, потому белья много. Все любят понукать:
"Скорее, Соня, торопись, кончай скорее! "
Да, брат, боязнь и скорость есть учение сатаны; мир и отдых приобретаются у
Господа.
"Я ехала в поезде боязни и скорости, когда жила по седьмой главе к
Римлянам. Теперь же мой поезд движется по долинам восьмой главы. Сам Иисус
- командир этого поезда, и на этой линии не бывает столкновений, потому что
нет встречных поездов. Эта дама находится на поезде большой скорости и для
молитвы не имеет времени, пока белье не постирано. Утром она не ищет Бога,
когда же приближается ночь, она страшится и хочет, чтобы Господь ее
охранял; тогда она говорит мне:
"Соня, думаю, что было бы хорошо, если бы вы помолились".
Но мы не должны смотреть на чужие недостатки. Когда эта дама мучит меня,
тогда говорю: "Господи, Ты ведь Тот, Кто знает эту женщину".
Если она снова скажет:
"Торопитесь же, ведь осталась еще целая куча белья, - тогда на это не
обращу внимания и остаюсь терпеливой. Если теряем терпение, тогда лишаемся
почвы под ногами; это ведь основная собственность, а собственности не
теряют сознательно.
Весьма отрадно знать, что Бог находится с нами, под нами и окружает нас,
это охлаждает летний зной и согревает зимнюю стужу. Я держусь за Иисуса в
Его полноте, Он есть наше освящение.
Есть люди, которые настолько святы, что общаться с ними почти невозможно.
На собраниях они - ангелы, а дома - бесы. Есть большая разница между
соборным благочестием и благочестием сердца. Некоторые на собраниях весьма
"сладки", а дома страшно "кислы". Люблю только то христианство, которое
светится как в собраниях, так и в домашнем очаге, в служебной, торговой и
общественной жизни.
Все христиане должны быть "сладкими", как бы "замаринованными во Христе";
но есть и такие, которые как будто только, что побыли в огуречной бочке,
так они "кислы".
Нахожу, что для осуществления истинной жизни есть только одно средство, это
- беспрестанное умирание для себя. Мы должны изо дня в день умирать и
участвовать сами при своем погребении. И чем раньше умрем, тем лучше будем
жить. Я присутствовала на своем погребении и вернулась с него живою. Меня
погребли, но я вышла из могилы и живу жизнью воскресения.
Как-то один недоброжелатель мне сказал:
"Нет будущей жизни".
"Есть, - ответила я, - и к тому же имеется блестящая жизнь в настоящее
время, если станете служить Иисусу".
"Что вы предпочитаете, - продолжал он, - иметь нечистую совесть и миллион
долларов, или чистую совесть и ни одного доллара? "
"Я счастлива, - ответила я, - что имею чистую совесть и вместе с этим
являюсь еще и дочерью Миллионера. Это гораздо лучше, чем самой иметь
миллионы; так беззаботнее, а если в чем нуждаюсь, тогда говорю только:
"Отче, нуждаюсь в этом или в том", - и Он даст сейчас же. Часто мой кошелек
пуст, но сердце наполнено радостью, потому что Отец - богатый.
Есть христиане, которые подобно детям, уже плачут, когда их лишь страшат
розгами. Такие люди сразу же теряют доверие к Богу, когда к ним
приближаются трудности. Эти христиане подобны дождевым тучам, глаза их
постоянно капают дождем.
Я забочусь о том, чтобы постоянно иметь свет Солнца. Если желаем отражать
свет Иисуса, то должны допустить проникнуть лучам Его сияния в наши сердца.
Молодые девушки в тех домах, где работаю, говорят, видя меня:
"Вот идет "Солнечный луч"; Соня, дайте нам одно из ваших "аллилуйя".
Конечно, сатана искушает и меня; ему это было дозволено даже по отношению к
Иову, но Бог обнес Иова оградою, так что сатана не мог ему повредить,
несмотря на все свои усилия. Так позволено искушать и Соню; но когда он
звонит за дверью, тогда молясь, посылаю вперед Иисуса: "Господи Иисусе! Иди
и отвечай Сам этому старому плуту, который стоит у моей двери. Ты знаешь
лучше, что ему отвечать.
Сатана всячески старается вручить мне свою визитную карточку, но я не
принимаю ее. Знаете же сами, что его посещение приносит с собою скорбь и
тоску, и потому - вон его. Ныне сатана так обмазан медом, что не узнают
его, но на самом деле он все тот же самый; его обещания раздуты и пусты.
Иногда он приходит и спрашивает: "Ну Соня, как живешь, как чувствуешь себя?
"
Отвечаю: "Пошел прочь, не хочу знать о чувствах; живу верою".
Так я приобретаю мощность орла.
Бог дает мне крылья и я лечу через голову сатаны и его колесницу, которая
не давит зевак, а подбирает их. Недавно Отец мне сказал: "Возьми текст из
Священного Писания и размочи его слезами. Хочу прежде разъяснить его тебе и
тогда можешь проповедовать и другим".
Мы не всегда должны говорить, иногда должны быть и в безмолвии.
В один день я сказала:
"Отче, на сегодняшний день я не имею приглашения на собрание, но ты знаешь
мой адрес; если я понадоблюсь Тебе, тогда пошли за мной".
По приходу домой нашла приглашение в Бруклин. Сразу же переоделась и
собралась туда.
Знаете, брат, Бог самый лучший портной, испытайте! Он работает весьма
дешево и Его платья всегда впору. Смотрите, мой галстук был прежде ночным
чепчиком. Он дал мне эту мысль. Теперь ношу будничные одеяния, но на небе
буду носить праздничные; там вы меня даже не узнаете.
По приходу в Бруклин забыла название улицы. Остановилась и молилась: "Отче,
целый день работала и устала, не могу же из-за адреса вернуться домой. Ведь
Ты хорошо знаешь адрес собрания; скажи мне, где оно находится? " Наверно,
Он улыбнулся, видя меня в таком тупике. Но вскоре же сказал: "Дитя, это
площадь Проспекта, первая улица после поворота".
Я поблагодарила Бога и пошла. Да, я имею Бога, с Которым могу беседовать не
только на собраниях, но и на улице.
Как-то один итальянец спросил меня:
"Почему вы не имеете образов на стене? "
"Я имею Бога в сердце и это лучше, чем на стене, - ответила я, - ваши
образа не могут слышать никакой молитвы, но мой Бог пребывающий в сердце,
слышит их всегда".
Да, брат, человек без Духа Святого - ничто иное, как движущийся труп.
После одного собрания меня пригласила к себе одна дама и сказала:
"Соня, вы наверно очень устали, подкрепите себя и выпейте немного вина, оно
домашнего приготовления".
"Нет, благодарю, - ответила я, - дома приготовленные бесы - не лучше
адских".
Мы должны быть весьма предусмотрительны. Заметьте, что за пьяницей следит
один полицейский, но когда дитя Божие возвращается с собрания, за ним
следит целая дю-жина людей.
На днях одна из моих дам спросила:
"Где вы были вчера вечером? Не на рыбной ли ловле? "
"Да, - ответила я, - я была на алмазных рудниках/так она называет трущобы
курильщиков опиума в квартале китайцев /. Там лежит бесчисленное множество
нешлифованных алмазов, которые мы должны приготовить для венца нашего
Господа Иисуса; там хорошо ловится рыба; собрания длятся всегда до
полуночи". Одна богатая дама, проживающая на пятой улице, и у которой
работаю, как-то, по моем уходе, вручила мне пакет со словами:
"Соня, это вам на воскресный обед".
Я взяла пакет из ее рук, но что в нем было? Три сухих корки хлеба!
Они были тверды, как сердце дамы. Ни за что бы не хотелось быть подобной
ей! Тогда я думала, если буду есть корки в таком виде, то лишусь последних
зубов, и должна буду вносить дантисту /специалист-практик по лечению зубов,
не прошедший зубоврачебной школы/ непосильную дань. Тогда я размочила корки
и этим сохранила пять центов на трамвай, чтобы поехать на собрание. Когда
не имею что поужинать, тогда меня питает Иисус. Его кладовые открыты днем и
ночью.
В трамвае сидел богатый господин. Вручила ему "летучку" / листок с текстом
/. Он спросил:
"Думаете, что можете меня обратить? "
"Это придало бы вам более приятное лицо, если бы обратились".
"Вы выглядите такой благородной", - сказал он.
"И почему бы мне не быть такой, ведь Господь шлифует меня уже тридцать лет!
Пора исчезнуть шероховатостям".
В моем соседстве меня знают все. Мальчики говорят:
"Тетя Соня, есть ли чашка кофе для нас? "
"Есть, мальчики, - отвечаю я им, - но затем пойдете со мной на собрание".
И они идут, но эти бедные мальчишки вскоре заснут. Все же один говорит
другому:
"Когда Соня будет говорить, тогда разбуди меня".
Впоследствии один будит другого локтем, когда я выступаю. Они все желают
послушать меня, зная, что я их люблю. Люблю всех людей, не потому, что они
этого достойны, но потому, что их любит Иисус.
Посещаю и кабаки, приглашая людей на собрания.
"Я тоже приду, - сказал хозяин кабака, - и захвачу с собой льдину, чтобы
охлаждать собрание".
"Как хотите, - ответила я ему, - но когда вы пойдете в ад, то для
прохлаждения вашего языка вы ее с собой взять не сможете".
Да, могу каждому возвещать об Иисусе. И почему же нет? Не сам ли он
повелел: "Проповедуйте Евангелие всей твари"? Значит - исполняю его волю.
Злые люди уверяют, что они видели меня проповедующей Иисуса деревяной
фигуре курящего индейца у входа в табачную лавку. Не знаю, быть может я это
и делала; зрение начало что-то притупляться. Но это не самое худшее;
большее несчастье в том, что христиане сами-то превратились в деревянные
фигуры и стыдятся свидетельствовать об Иисусе, тогда как дети сатаны
свидетельствуют о своем отце смело и безбоязненно всюду и везде. Как-то
раз, поздней ночью, возвращаясь из собрания домой, встретил меня один
господин с сигаретой в зубах и сказал: "Милая, не позволите ли мне провести
вас домой? "
"Нет, - ответила я, - меня сопровождает Иисус, и этого мне довольно".
"Ах извините, - сказал он, вы не та дама, которую я предполагал".
"Нет. Но вы именно тот господин, которого я предполагаю, ваше имя записано
в моей книге".
"Мое имя в вашей книге? Позвольте мне заглянуть в нее! "
Он сильно тянул свою сигарету. Тогда я открыла Библию и сказала:
"Да, ваше имя "грешник", вы погибший и идете в место, где много дыма, так
много, сколько вы только пожелаете, в то место, о котором сказано: "И дым
мучений их будет восходить вовеки веков" /Откр. 14:11/. Тогда он,
извиняясь, торопливо продолжил свой грязный путь.
"Вам надо торопиться исканием своего спасения! - сказала я ему вслед".
"Прошу извинить, вот вам доллар для бедных! " - сказал он и, приподнявши
шляпу, пошел дальше.
Вернулась домой в три часа утра, села, чтобы выпить чашку чая, начала
беседовать с Иисусом и забыла в этом общении лечь в постель. Вдруг
спохватилась: "Господи, пора лечь в постель, у меня сегодня для стирки семь
корзин белья; потому - пошли мне добрую ночь! " Но, взглянув на часы
увидела, что уже шесть часов. Но Господь не дремлет, почему и мне немного
не пободрствовать с Ним? Тогда сказала: "Господи, я уже в постель не лягу;
дай мне на сегодня Твое слово на дорогу! " И получила текст: "Как дни твои,
так будет и сила твоя" /Втор. 33:25 - Английский перевод/, и "Перьями
Своими осенит тебя" /Пс. 90:4/. Итак, ликуя, отправилась на работу.
Знаю одного брата, пожелавшего отправиться миссионером в Африку. Он был
исполнен Святым Духом и полон горячей любви к погибающим душам, но
миссионерский Союз не хотел его поддержать. Там считали его для этой работы
слишком старым. Но Господь делает иногда то, что миссионерские Союзы делать
не хотят, Отец сказал мне:
"Соня, я доставлю тебе столько работы, что ты сможешь отправить его к
язычникам. Когда другие не хотят о нем позаботиться, тогда ты будешь
восполнять их долг у прачечной лоханки".
Слава Отцу, что в старой лоханке еще найдутся деньги для миссии; а
"забракованный" брат работает с большим благословением, многих уже привел к
Иисусу и руководит большой общиной. Недавно Отец сказал:
"Соня, послушай, эта община нуждается в фисгармонии, но она не имеет
другого попечителя, кроме тебя с лоханкой. Теперь доставлю тебе работы на
30 дней, тогда можешь купить фисгармонию".
И община получила ее. В то время, когда они там вдали играют на
фисгармонии, я играю на моем рояле /лоханке/, и, когда я устану играть
здесь, тогда, как будто, слышу их игру там, и вижу, как лица несчастных
язычников покрываются радостью от небесных мелодий.
Друзья мне говорили: "Соня, ваша свеча горит с обоих концов".
"Знаю это, - ответила я, - но один из концов - вечный, так что нет
опасности в ее сгорании". О, какая радость будет при восхищении к Господу,
чтобы вечно пребывать с Ним! Тогда, брат, позаботьтесь, чтобы ваша рука
покоилась на плече обращенного вами грешника, вместе с вами восхищенного".

В заключении да будет сказано, что д-р А. Б. Симпсон почил во Христе в
октябре 1919 года. А три дня спустя, последовала за ним в покой детей
Божьих и Соня, так что цветы и зелень, послужившие украшением Табернакла на
похоронах пастора, были украшением и на похоронах Сони.

Поддержать в молитве: http://molitva.ru/view.php?id=113749

------------------------------